גליונות

  שם הקובץ: מן הגנזים חלק טו עורך: רבי שלם הלל דפוס: ירושלם תשפ"ב יש סקירה על ספר זה בפורום אוצר החכמה . עמוד מו ד"ה מקום - מקור הדברים על קברה של סוליקא הי"ן הוא מדברי הרב מלכי רבנן (בקונטרס מעשה הצדקת שבסוף הספר עמוד ג). אולם לא הועתקו הדברים כראוי, שכן גם קברו של מהר"א הצרפתי הועתק לשם באותן נסיבות. ושו"ר שכן כתבו ב ויקיפדיה בערכו . עמוד עב שורה ד 'נשארה ה"א אחרונה' - נראה מדבריו שמכיון שהשתמש מרע"ה כבר בשאר אותיות השם, אי אפשר לו להשמש בהם שנית. ולכאורה צ"ע, שכן לעיל (בעמוד הקודם) כ' שכבר השתמש מרע"ה בקריעת ים סוף בה"א ראשונה ובה"א אחרונה. שם בסוף הדיבור הא' 'לא"י שהיא רומזת לה"א אחרונה שבשם' - והנה תנן בתענית (כ"ו ע"א), חמשה דברים אירעו את אבותינו בי"ז בתמוז, וחמשה בט' באב. וכ' מוהרי"ח ז"ל בס' בן יהוידע (ספ"ג דתענית) דנראה הטעם שנזדמן כאן חמשה וכאן חמשה, מפני שעברו על עשרת הדברות וכו', או מפני שפגמו (כצ"ל) בה"א ראשונה וה"א אחרונה. ע...

שם הספר:  ביאור מהרא"ח חלק ג מחבר: רבי אלעזר חזן דפוס: פנמה תשע"ט [גליונות אלו נדפסו ברובם ב קובץ תורת אהל אברהם (עמוד סה והלאה)]. בשער הספר שורה ו - צ"ל שהשמיט הגאון הנזכר. שם שורה יב - צ"ל על הש"ע והרמ"א. שם שורה יח - צ"ל דעוב"י מראכש (וכן יש לתקן בכריכת הספר). שם שורה כב - צ"ל על ידי מכון. בתוכן הענינים עמוד א סימן רכז - צ"ל ושליח שטעה ואחים שחלקו וטעו. שם סימן רלא שורה ב - צ"ל ועל השערים. שם סימן רמא - צ"ל דבר שאינו מסוים. עמוד ג סימן רצ - צ"ל וכל משפטיו. עמוד ד סימן שז - צ"ל או השכיר. עמוד ו סימן שנט - צ"ל נקרא גזלה ואיסור לא תחמוד ולא תתאוה. עמוד ח סימן תכו - צ"ל בגופו בין בממונו. בגוף הספר דף א ע"ב אות ב - כן הוא בסמ"ע (אות ג). דף ב ע"ב סוף אות ד - עי' בלחם משנה (ריש פי"ב מהלכות מכירה) ובבאר הגולה (אות ז) ובחידושי רבי העשיל מקראקא ובט"ז (סעיף ג) ובקצות החושן (אות ב). ובקצות החושן שם הביא דעת רבינו יהודה דס"ל כמ"ש הרב המחבר בדעת מר"ן. וכן הביא דבריו בתוספות...

שם הספר: ביאור מהרא"ח חלק א מחבר: רבי אלעזר חזן דפוס: פנמה תשע"ט ראה את גליונות חלק ב כאן , וגליונות חלק ג כאן . [גליונות אלו נדפסו ברובם ב קובץ תורת אהל אברהם (עמוד ט והלאה)]. בשער הספר שורה ו - צ"ל שהשמיט הגאון הנזכר. שם שורה יב - צ"ל על הש"ע והרמ"א. שם שורה יח - צ"ל דעוב"י מראכש (וכן יש לתקן בכריכת הספר). שם שורה כב - צ"ל על ידי מכון. בתולדות מהרא"ח שבראש הספר עמוד טו ד"ה רבנו מביא מרבני, שורה ב 'רבי אברהם פינטו' - הובא בסימן רז סוף אות כא ובסימן רסח אות א. שם ד"ה וכן, שורה א - ובסימן רו אות ו כתב 'בפסק אחד בא ממערב כתוב בו'. שם שורה ג - ספר באר מים חיים הוזכר בסימן עג אות כח ובסימן רה אות לא ללא הזכרת שם הספר. שם בהערה מה - וכן בסימן רו אות לג כתב 'כתבו הראשונים נ"נ'. שם עמוד טז ד"ה גם, שורה ב - נראה דמורי"ם ומוהרי"ם חדא הוא, והוא מהר"ר יעקב מלכא, כמו שמצינו שמו בדברי הרב המחבר ז"ל (סימן רי אות א), ודלא כמו שפתר בשו"ת שער יוסף למהר"י אזווילוס (סימן יד דף שפו ...

  שו"ת רבי דוד צבאח (כולל שו"ת רבי דוד צבאח , שו"ת רבי יעקב בטאן , שו"ת שער יוסף , ספר פריו יתן ) דפוס: תש"ע עמוד ו ד"ה ר"ע, שורה ב - צ"ל באוירה המדכאת. עמוד ז סוף הערה א - שם נדפסה הקדמה זו לראשונה. וכאן באה בהוספות ושינויים. ועי' במש"כ בס"ד בגליון שם. שם סוף הערה ב - ועיין עליו בספר נר המערב (עמוד קי), ובסוף הקדמת שו"ת שושנים לדוד. שם הערה ג - צ"ל עמ' קעז. שם 'הכפורים' - במקור: כפורים. עמוד ח סד"ה רבינו - להלן דף שעח סע"ב. עמוד יג ד"ה מחידושי, שורה א 'בספרינו' - הכוונה לספר משכיל לדוד, ראה במש"כ בגליון לעיל (עמוד ז סוף הערה א). וכן נדפס בספר אוצר פסקי פורים. עמוד יד סד"ה ומהם - עיין עליה לעיל (עמוד ה ד"ה ספר). לזכרה נדפס ספר הזכרון אעלה בתמר. שם הערה מב בסוגריים - נדפס פה (ראה במש"כ בגליון לעיל עמוד ז סוף הערה א). עמוד טז 'מו"ה אלעזר חזן' - ראה עוד עליו בהקדמת ספרו ביאור מהרא"ח . שם הערה נח 'וספר שלחן מלכים' - כבר נדפס ע"י מכון אהבת שלו...