גליונות

שם הספר: ידי חיים מחבר: רבי יוסף חיים דפוס: ירושלם תשנ"ח ראה תולדות הרב המחבר ב ויקיפדיה (ערך יוסף חיים מבאגדאד) . וכתבו שם שלמד במדרש בית זילכה, ראה תיעוד עכשווי של מדרש זה כאן . בדברי המו"ל עמוד ב שורה ה - צ"ל ורועה נאמן. בגוף הספר בעמוד א ד"ה ובזה, שמומר אינו יורש - ואף שהדין הוא שמומר יורש, וכמו שכתב בש"ע (ח"מ סימן רפג ס"ב), י"ל שלא רצה ללכת נגד המנהג שלא יירש (עי' בביאור מהרא"ח שם אות ד). וראה בשו"ת הלכה למשה למהרר"מ אלבאז (ח"מ סימן קיד) אי לכו"ע ירושת מומר היא מדאורייתא. ויש להעיר שירושה זו היתה מאביהם (כלשון מדרש בראשית רבתי פרשת תולדות עמוד קד 'אנחנו שנים לאבינו') ועדיין חי הוא, אז איך חילקו את הירושה בחייו. ואפילו לאחר מות האב, נראה דהאי מילתא תליא בשעת מיתה ולא בשעת חלוקה שלאחריה (כן נראה מדברי רש"י בכתובות פד ע"ב, ובשו"ת הרשב"ץ ח"א סימן י, ובסמ"ע סימן רכז אות סח, ובס' פחד יצחק למהר"י לאמפרונטי ערך מומר עמוד פט, וברעק"א על הרמב"ם פ'ו מהלכות נח...

שם הספר: מטה מנשה ח"א מחבר: רבי מנשה מטלוב סתהון דפוס: ירושלם תשס"ז בהסכמת מהר"מ מאזוז ז''ל כתב שר"ת פצ"י היינו 'פה צפת יע"א' - אינו כן, אלא הוא 'פה צובה יע"א', והיא עי"ת חאלב (ארם צובא), שכן נהגו לכתוב חכמי חאלב, עי' לדוגמא בסוף הקדמת מהר"א ענתבי לספרו חכמה ומוסר, ובספרו אהל ישרים (שער הנשים ד"ה ועל פי זה), ובס' דרך אמונה למהרי"ש דוויך (מע' הי' סימן יד בהערה) בשם מהר"א ענתבי בס' מר ואהלות, ובשו"ת נכח השלחן למהרח"מ לבטון (ח"מ ר"ס לד, ושם גם כתב כיו"ב עט"י, דהיינו עין טאב יע"א). וכן פענח לנכון בס' דרך אר"ץ, ראה לדוגמא מה שהביא (בעמוד עא) מספר שלחן המלך (סימן פח אות ז). ועי' בשו"ת מהר"ש לאנייאדו החדשות (סימן יב ד"ה שבתי) שהרב המו"ל אף הוא לא ידע מה פירוש 'פצ"י'. וע"ע במש"כ בגליון ספר אשרי הע"ם (בתולדות הרב המחבר שבראש הספר עמוד ה הערה טו). בהקדמה עמ' א' בתולדות הרב המחבר - ע...