גליונות

שם הספר: תורת מראכש - בית אהרן, מקור אהרן מחבר: רבי אהרן אזולאי דפוס: תשפ"ג בית אהרן במבוא עמוד ז ד"ה אב"ד הב', שורה ב 'דברי משה' - וחזר ונדפס בהוספות בשם 'תורת המשבי"ר'. וגם שם הובאו תולדותיו בראש הספר. שם ד"ה וראיתי - צ"ל משה בירדוגו. שם - צ"ל ובספרנו יש. שם עמוד י 'מו"ה רפאל יעקב סורנאגא' - ראה עוד עליו בס' קהלת צפרו - הקהילה והשדרי"ם למהר"ד עובדיה ז"ל. ואולי הוא זה המובא גם להלן (מקור אהרן דף קלה ע"א ד"ה ושמעתי). שם עמוד יא שורה אחרונה בסוגריים - צ"ל פרשת נח. וראה עוד על מהר"ר משה פרץ ז''ל בדברי פתיחה לספר שלחן מלכים למהר"י בואינו (א"ח עמוד ט). שם בגוף הספר דף נח סוף הערה עה - ונדפס בס' תורת משפחת דלויה (עמוד קסג), וראה שם בהקדמה (עמוד מה הערה לח). שם דף פא ע"א ד"ה הנה שורה ד 'וידוע מה שכתב הרב המליץ ז"ל כי חוש המשוש חרפה היא לנו' - כ"כ הרמב"ם במורה נבוכים (ח"ב פל"ו ופ"מ וח"ג פ"ח) בשם אריסטו. שם ע...

שם הספר: שו"ת נהר יוצא מעדן ח"ב מחבר: רבי נתן בן חמו דפוס: תשפ"ב עמוד לט ד"ה נשאלתי, שורה ב 'לאכול מיני מתיקה חלביים ומיד לאחר מכן סועדים סעודה בשרית' - וראה למהר"י ביז'ה בס' חיים עד העולם (דרוש יב להספד, מהדורת תשפ"א דף תקסב ע"ב ד"ה כי) שכתב דלאו שפיר עבדי האוכלים פת הבאה בכיסנין ממאכלי חלב ולאחר כמה שעות אוכלים סעודת שחרית של שבת 'ובר מן דין דהוצאת הדיזאיונו (ארוחת הבוקר) ובפרט בזמן הזה דהשמן כל כך ביוקר אינו מן הראוי לעשותו'. ע"ש. ואולי שאני בזמן הזה שאין מאכלים אלו ביוקר כל כך. ואפשר להוסיף עוד טעם להחמיר באכילת פת הבאה בכיסנין בשבת, עפ"ד מהר"ח אור זרוע (סימן עא) ששבת קובעת לענין פת הבאה בכיסנין. ועי' בזה בס' ארשות החיים למהר"י דבאח (סימן ח) ובס' ארחות מרן (ח"ב פרק יג הערה יא). ולכן מספיקא יש מקום להחמיר שלא לאכול בשבת פת הבאה בכיסנין אלא בתוך הסעודה. וראיתי כתוב על אדמו"ר אחד בניו יורק (שנפטר בשנת תשפ"ב) שהעידו עליו שלא היה אוכל בקידושים אלו. וזה מלבד מה שאפילו בחול מה דמ...