שם הספר: אהלי שם - על השלחן ערוך - ל"ג חלקים
מחבר: רבי מיכאל פרץ
חלק: יורה דעה ד
דפוס: תשע"ז
במפתח שבראש הספר עמוד א סימן קלט סעיף יג שורה ב - צ"ל האם מותר.
שם עמוד ב שורה ג מלמטה - צ"ל בבית תיפלתם.
בהסכמות בעמוד האחרון בכותרת האחרונה - צ"ל יהודה ליפקוביץ.
בסוף ההקדמה סד"ה אומנם - וכ"כ עוד הרב המחבר להלן (עמוד רז).
בגוף הספר דף קסג ע"ב אהלי שם שורה ג - יש להפריד את התיבות לא יהא.
דף קעא ע"ב סד"ה וכך - וכן הסכים מהר"א בקשי דורון ז"ל (מח"ס בנין אב) במכתבו אלי. ודלא כמ"ש מהר"י נסים ז"ל (מח"ס יין הטוב ועוד) בתשובה כ"י שאין לעשות גרות כללית לקהילה זו, אלא יש לגיירם מעט מעט. ע"ש.
שם ד"ה מוסלמי - ועי' במש"כ בזה בס"ד בחי' י"ד כ"י (סימן קכד).
דף רד סע"ב, בענין לפני עור ברבית - דברים אלו הם מדברי הרב פתחי תשובה (אות א). ע"ש. וראה עוד בנחלת צבי כאן. ועי' בשו"ת יחוה דעת למהר"ע יוסף (ח"ג סימן לח ד"ה ולכאורה, וסימן סז) ובספרו שו"ת יביע אומר (ח"ב א"ח סימן טו).
דף רה ע"א שורה ב - צ"ל למלך (פרק ד מהלכות מלוה ולוה דין ב) בשם שו"ת פני משה.
דף רז ע"ב, בענין המלווה ברבית נכסיו מתמוטטין - וכ"כ עוד הרב המחבר לעיל (בהקדמה). ע"ש. וראיה לדבר ממה שהביא בגליון מהרש"א בזה ממסכת דרך ארץ (פ"ב) 'ואלו שאין מורישין לבניהם, ואם מורישין לבניהם אין מורישין לבני בניהם, המשחק בקוביא ומלוה ברבית'. הרי שהושוו מלוי ברבים למשחקים בקוביא, ולדברי הרב המחבר נר"ו מובן, שכן שניהם מרוויחים הרבה ממון ללא התאמצות.
דף רח ע"ב ד"ה ובני, שורה א - צ"ל שמואל נר"ו.
דף רט ע"ב ד"ה ולא, שורה א - צ"ל חילק הרא"ש.
דף ריא ע"א אות א שורה ב - יש לתקן את סיום המרכאות.
שם שורה ד - צ"ל קמ"ל.
שם שורה ו מלמטה - יש למחוק מתיבת 'שכל' עד הנקודה שבשורה האחרונה.
שם ע"ב ד"ה והרמב"ם, שורה א - צ"ל בפ"ד מהל'.
שם שורה ג - צ"ל שמחל למלוה ברבית (וכ"ה במקור).
שם שורה ד - צ"ל שקנו מידו (כ"ה במקור).
שם שורה ו מלמטה - צ"ל בא"ד בשם הריטב"א.
דף ריב ע"א ד"ה ותמוה, שורה ו - צ"ל שלמה, דהרי.
שם אות ב שורה א - צ"ל הוסיף בשם הריטב"א.
שם שורה ב - צ"ל הדברים אומר (וכ"ה במקור).
שם שורה ד - צ"ל דאית ליה (וכ"ה במקור).
שם שורה ה - צ"ל להחזיר איסור שבלע, תדע, דהא (וכ"ה במקור).
שם ע"ב ד"ה והגר"א, שורה ח - צ"ל סברת הריטב"א.
שם שורה אחרונה - צ"ל וכסברת הריטב"א.
שם ד"ה וי"ל, שורה א - צ"ל והשו"ע דאין.
דף ריז ע"א שורה ו - יש להפריד בין התיבות סופר יורה.
דף רכ ע"ב אהלי שם ד"ה אין, שורה יא - יש להפריד בין התיבות לעולם ואם.
דף רכג ע"ב שורה ב מלמטה - יש להגדיל את האותיות הקטנות חוץ מתיבת גליון. וכן יש להוסיף את פתיחת הסוגריים לפני תיבת גליון.
דף רכו ע"א שורה יד - צ"ל אף בהחזקת טובה.
שם שורה יט - יש לשנות את הסוגריים המרובעות לעגולות.
דף רלד ע"א אהלי שם שורה ז - צ"ל לא הרוויח כלום כיון.
דף רלח ע"א שורה א - צ"ל מאה דולר.
שם שורה ג - וראה עוד להלן (דף רסב סע"ב). והעיר על זה חתני כבני מהר"ר יעקב דניאל ן' זקן נר"ו מדברי שו"ת גנת ורדים (כלל ד) ושו"ת ויאמר יצחק (ח"מ ליקוטי דינים ערך רבית). עכ"ד נר"ו. ודברי הרב גנת ורדים הובאו בס' ציון במשפט למהרר"מ אלבאז (ערך רבית אות כו), וכן בספרו תורבץ החצר (ערך רבית אות ט). ע"ש.
דף רנ ע"א והלאה, בדעת הט"ז והחולקים עליו - וראה עוד בביאור מהרא"ח (סימן ט אות א) ובמש"כ בס"ד בגליון שם.
דף רסב ע"ב אות א - וראה עוד בדברי הרב המחבר לעיל (דף רלח ע"א) ובמש"כ בס"ד בגליון שם.
דף רסה ע"ב שורה ב מלמטה - יש להפריד בין התיבות הגדולה שם.
שם שורה אחרונה - יש להפריד בין התיבות העיכוב ודומה.
דף רסו ע"ב ד"ה דעת, שורה ז - יש להפריד בין התיבות גב דאין.
שם שורה טו - יש להפריד בין התיבות אפרים סימן.
שם שורה אחרונה - יש להפריד בין התיבות דעתו אבל.
דף ערב ע"א אהלי שם שורה ז - יש להפריד בין התיבות כנגדם והכא.
שם שורה ח - יש להפריד בין התיבות ס"ק כה, וכן בין התיבות עמוד רלא.
שם שורה יא - יש להפריד בין התיבות ט"ז ס"ק ד.
שם שורה יב - יש להפריד בין התיבות כבר סאה אחת.
שם שורה ד מלמטה - יש להפריד בין התיבות ס"ק ח, וכן בין התיבות ס"ק ד.
שם ע"ב אהלי שם שורה ג - יש להפריד בין התיבות קסג ס"ק ב.
דף רעג ע"ב אהלי שם שורה יב - יש להפריד בין התיבות הסחורה יעלה.
דף רצא ע"א ד"ה ואין, שורה ח - צ"ל אין יכול לחזור בו ורב נחמן.
דף רצב ע"ב שורה ב מלמטה - צ"ל ז''ל תוך.
דף שז ע"א אהלי שם סוף הדיבור הא' - צ"ל לו לבדו.
שם ע"ב שורה ג מלמטה - צ"ל הראשון שהוא.
דף שסב ע"ב ד"ה ולפי - וראה עוד להרב המחבר בס' אוצר פסקי צדקה שלהיות מנוי לעיתון חרדי אינו מצוה.
