שם הספר: שו"ת רחמים פשוטים
מחבר: רבי רפאל חיים משה ן' נאים
דפוס: תשפ"א
בתולדות המחבר עמוד כא ד"ה ניתן, שורה א 'ואחרים' - אולי הכוונה היא לנישואי רבי יצחק אביחצירא הי"ן בנו של רבי יעקב לבתו של הרב המחבר וגירשה, כמבואר סיפור המעשה בס' גאוני משפחת אביחצירא. וכנראה היא המזכרת להלן (עמוד כג שורה ה).
שם ריש עמוד כז - ועי' במבוא לס' שער כבוד ה' המפואר (עמוד פא), שם תמונת הרב המחבר וסיפור המחלוקת בענין טחינת החיטים לפסח.
בגוף הספר דף קד ע"א ד"ה ואדרבא - דברים אלו הובאו בקונטרס כללי ההוראה לפי מנהג המערב (עמוד טו). ע"ש.
בדף רנח ע"א ד"ה ואף - דברי הרב ויאמר יצחק הובאו בקונטרס כללי ההוראה לפי מנהג המערב (עמוד מד הערה כב). ע"ש.
בדף שסג סוף הערה א - אולם גם היה מהר"ר הלל דוד סתהון (מח"ס ארוכה ומרפא) חי בימי הרב המחבר, ואם היה מהר"ר ח"ד, הול"ל 'מה שכתב אביו הרב' וכו'.
בדף שצו ע"א שורה ד 'דבתר שמא אזלינן' - וכן פסק בכתבי רבי שלמה עמאר (דף ז ע"א אות ד).
בדף תו ע"א, אם לצרף דעת השאילתות דחמץ בפסח בטל בששים - ע"ע בזה בכתבי רבי שלמה עמאר הנדפס בס' תורת מראכש שי"ל בשנת תשפ"א (פרק ג אות ד), ובשו"ת יביע אומר (ח"ז א"ח סימן מד).
בדף תיט בהערת הרב המגיה אות יד - צ"ל [צבאח].
בדף תכ ע"ב ד"ה ועוד, שורה ב 'צריך להתעטף גם בטלית גדול' - וכ"כ בס' עושה שלום על הליכות עולם (פרשת וארא אות יז). ע"ש.
שם ד"ה אך, שורה ד מלמטה צ"ל פסיק לאחר תיבת הראש.
שם בסוף הדיבור - וע"ע בס' מגן אבות (א"ח מהדורה שלישית עמוד נט), ובמש"כ בס"ד בגליון שם.
בדף תלג ע"א ד"ה וכשאני 'משום דנודע דברי הראשונים ז"ל דקבלנו הוראות הרמב"ם ז"ל קודם קבלת הוראות מרן ז"ל' - דברים אלו הובאו בקונטרס כללי ההוראה לפי מנהג המערב (עמוד טו). ע"ש.
בדף תלו ע"א ד"ה ועוד, שורה א - צ"ל הרב ערך.
שם שורה ג מלמטה - צ"ל דהרב ערך.
שם ע"ב ואפשר, שורה א - צ"ל הרב ערך.
בדף תמב ע"א ד"ה איכו, שורה ג מלמטה - ועי' בהערות הרב המגיה שם (בהוצאת מכון ירושלם).
שם בסוף הדיבור - וראה באוצר הפוסקים (סעיף ב סק"ט אות ב) דעות האחרונים בזה.
שם ע"ב שורה ה מלמטה 'עם דעת מרן ז"ל' - אולם בס' מגן אבות (א"ה ר"ס נה) הביא שמנהג מערב הפנימי דלא כמר"ן בזה. עש"ב.
דף תמג ע"א סד"ה ואולם - וע"ע באוצר הפוסקים (סעיף ב סק"ט אות ח-ט).
שם ד"ה וכל, שורה ו 'עיין שם' - ועי' בס' מגן אבות (א"ה סימן סא ס"ב).
שם בסוף הדיבור - ענין זה הובא משו"ת ישא איש באוצר הפוסקים (סעיף ב סק"ט אות ז). ע"ש.
שם ע"ב בסוף הדיבור הא' - אולם מתשובת הרשב"א שהובאה בדברי הרב המחבר לעיל (ד"ה איכו) מוכח דלא כסברא זו. ועי' באוצר הפוסקים (ס"ב סק"ט אות ו).
שם בסוף הכותרת ד"ה מחדש - ע"ע בזה בהגהות והערות על הטור הוצאת מכון ירושלם (א"ה סימן כו אות י).
שם סד"ה ועוד - ועי' באוצר הפוסקים (ס"ב סק"ט אות ה).
דף תסב ע"ב בכותרת ד"ה יש, שורה א - צ"ל הקדושין משום.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה